ابن يحيى أبو الأصبغ ، ثنا محمد بن سلمة ، عن محمد بن إسحاق ، عن الزهري ، عن حميد بن عبد الرحمن ، عن النعمان بن بشير ، عن أبيه بشير بن سعد ، أنه أتى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم بابن له يحمله ، فقال : يا رسول اللّه ، إني نحلت ابني غلاما وأنا أحب أن تشهد ، قال : « لك ابن غيره ؟ » قال : نعم ، قال : « فكلهم نحلت مثل ما نحلته ؟ » قال : لا ، قال : « لا أشهد على ذي » ، ورواه الأوزاعي أيضا عن الزهري نحوه ، وقال : إن أباه بشير بن سعيد جاء بالنعمان إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم « 1 » . 1192 - حدثنا محمد بن إبراهيم بن عاصم ، ثنا عبد اللّه بن الحسين بن معبد ح . وحدثنا الحسن بن إسحاق بن إبراهيم ، ثنا عبد اللّه بن محمد القاضي قالا : ثنا عبد اللّه بن أيوب المخرمي ، ثنا محمد بن كثير ، ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي ، عن النعمان ابن بشير ، عن أبيه قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم : « رحم اللّه عبدا سمع مقالتي ، فحفظها ، فربّ حامل فقه غير فقيه ، وربّ حامل فقه إلى من هو أفقه منه ، ثلاث لا يغل عليهن قلب مؤمن : إخلاص العمل للّه ، ومناصحة ولاة المسلمين ، ولزوم جماعتهم » « 2 » . 1193 - حدثنا أبو جعفر محمد بن محمد ، ثنا محمد بن عبد اللّه الحضرمي ، ثنا الحكم بن موسى ، ثنا يحيى بن حمزة ، عن الحكم بن عبد اللّه الأيلي أنه سمع محمد بن علي بن حسين قال : خرج حسين وأنا معه وهو يريد أرضه التي بظاهر الحرّة ونحن نمشي فأدركنا ابن بشير ، وهو على بغلة له ، فقال الحسين : يا أبا عبد اللّه اركب ، فقال : بل اركب ، أنت أحق بصدر دابتك ، فإن فاطمة حدثتني أن النبي صلى اللّه عليه وسلّم قال ذلك ، فقال النعمان : صدقت فاطمة ، ولكن أخبرني أبي بشير عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم أنه قال : « إلا من أذن له » ، قال : فركب الحسين ، وأردفه الأنصاري يعني النعمان « 3 » . 1194 - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا إسحاق بن داود الصوّاف ، ثنا محمد بن موسى الحرشي ، ثنا عبد اللّه بن جعفر ، ثنا أبو سهيل نافع بن مالك عن محمد بن كعب القرظي ، عن بشير بن سعد - صاحب رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم - قال : قال رسول اللّه

--> ( 1 ) أخرجه النسائي ( 6 / 259 ) ، من حديث بشير بن سعد . وأخرجه البخاري ( 2587 ، 2650 ) ، ومسلم ( 3 / 1242 ) ، من حديث ابنه : النعمان بن بشير بن سعد - رضي اللّه عنهما - . ( 2 ) أخرجه ابن حبان في المجروحين ( 2 / 287 ) ، والطبراني ( 1224 ) ، والشجري في أماليه ( 1 / 46 ) ، وابن عساكر في تاريخ دمشق ( 10 / 145 ) ، من طريق عبد اللّه بن أيوب ، به . وسنده ضعيف لضعف محمد بن كثير ، وقد خرجته وسقت شواهده في تحقيقي لمسند الطيالسي رقم ( 618 ) ، والحمد للّه وحده . ( 3 ) فيه : الحكم الأيلي ، متروك الحديث .